viernes, 20 de octubre de 2017

Un ganadero denuncia la muerte de la mitad de su rebaño por perros de caza

  Actualizada 18/10/2017 a las 09:03  (Fuente Heraldo.es)
El peligro para los rebaños no viene solo del oso, el lobo o los buitres. Un ganadero de Laspuña ha denunciado el ataque sufrido en su explotación por parte de los perros que participaban en una batida de caza en la zona de la Peña Montañesa, en la comarca del Sobrarbe. Quince de sus cabras han aparecido muertas, seis han abortado y ocho están desaparecidas, lo que representa más de la mitad de las reses.  
Los hechos ocurrieron el pasado fin de semana, pero no los descubrió hasta el lunes por la tarde. Cuando el ganadero Daniel Mur, vecino del pueblo de Ceresa (término municipal de Laspuña), acudió a la explotación donde guarda el rebaño de cabras, vio que había varios cadáveres repartidos por el cercado exterior, y en el interior de la nave aparecieron otros. "Estaban degolladas y luego las devoraron", aseguró. 
El afectado formalizará hoy la denuncia en el cuartel de la Guardia Civil, pero ayer ya dio aviso y varios agentes se personaron en la finca para verificar su relato y tomar testimonio gráfico de lo sucedido. Según explicó, el ataque a las reses coincidió con una gran cacería organizada en la zona. "Sueltan a los perros pero no los recogen inmediatamente. Igual había 60, 70 o más", aseguró, lamentando que los cotos no quieran asumir los daños ocasionados en la actividad.        
No es extraño que este tipo de sabuesos ataquen al ganado, según expertos consultados, y de hecho muchos cazadores cuentan con un seguro de responsabilidad de civil para afrontar daños. Otra cosa es demostrar la autoría identificando qué animales los han provocado. "En Laspuña, el año pasado, a un vecino le mataron diez o doce ovejas, y en Labuerda también entraron a un corral y murieron muchos animales", manifestó Mur, quien no tiene muchas esperanzas de encontrar con vida a las desaparecidas. Cree que las habrán matado los perros en el monte.
También posee rebaños de ovejas repartidos entre una finca cercana y el monte de Góriz, en el Parque Nacional de Ordesa y Monte Perdido. "Si es invierno y llegan a estar en esa cuadra, tendría que plegar como ganadero". Aseguró que, según le informó otro ganadero de la zona, "todavía hay perros sueltos en el monte desde la cacería".  

viernes, 13 de octubre de 2017

Apoyo de vecinos a la Guardia Civil de Aínsa.




"Apoyo de vecinos a la Guardia Civil de Aínsa.
Un acto al que también ha asistido el presidente de la Comarca de Sobrarbe, Enrique Campo junto al alcalde de La Fueva, Ramón, Laplana, así como el alcalde de Laspuña, Antonio Castillo. Por motivos personales no ha podido estar el alcalde de Aínsa, Enrique Pueyo."

Leer la noticia completa en Sobrarbe Digital, ENLACE

domingo, 8 de octubre de 2017

Comedor escolar en Laspuña

El Ayuntamiento de Laspuña ha confirmado la apertura del servicio de comedor para los niños inscritos en la escuela y la guardería del municipio que así lo deseen. El alcalde, Antonio Castillo, había anticipado en reuniones con padres y madres que ese servicio se ofrecería a demanda, en función de si había familias interesadas, como así ha sido.

Hasta el momento, seis niños se han apuntado al servicio de comedor, aunque las instalaciones están preparadas para atender a un número mayor si fuera necesario. El comedor está instalado en la planta baja del Ayuntamiento y cuenta con todas las garantías que exigen ese tipo de instalaciones.

El Ayuntamiento de Laspuña, además, expresaba que mantiene su esperanza de que la guardería pueda convertirse en Escuela Infantil cuando se den las circunstancias necesarias.

FUENTE: RADIO AÍNSA 05/10/2017

sábado, 30 de septiembre de 2017

San Mateo 2017 (Laspuña)





Las de fiestas de este año ya se han acabado, ahora tan solo nos toca esperar al 2018.

San Mateo
Me parecía extraño que estando dedicada la iglesia de Laspuña a la devoción de Nuestra señora de los Dolores el patrón del pueblo fuera San Mateo.
En la flota española durante el reinado de Felipe II  había  un galeón español de 800 toneladas, con 36 cañones, que se encargaba de la ruta hacia las Indias y que tenía el nombre de San Mateo. Era un barco híbrido destinado a la carga de mercancías pero armado para posibles ataques de piratería.
Debido a los conflictos internacionales que Felipe II mantuvo con Francia e Inglaterra decidió reforzar la armada y convirtió varios galeones en barcos de guerra, el San Mateo fue uno de ellos.
Galeón San Mateo
No se si la historia es cierta pero así me la contaron. Al parecer desde los montes de Laspuña se bajaron los maderos que se utilizaron para los nuevos mástiles del San Mateo y para la transformación en barco de guerra. Fue un encargo "Real" , el trabajo fue duro y  cómo cumplieron con los plazos pactados en el suministro de la madera se nombro a San Mateo patrón de Laspuña.
Lo cierto es que su recorrido bélico no fue muy largo ya que en  "La batalla de la Isla Terceira" que tuvo lugar el 26 de julio de 1582 en aguas de la Isla Terceira o Isla de San Miguel de las Azores el  El San Mateo aguantó durante dos horas el castigo al que le sometieron  cinco buques franceses. Su casco recibió más de 500 impactos de artillería y fue desarbolado de mástiles y aparejos. La mitad de la tripulación y de los soldados habían sido muertos o heridos. Los franceses abordaron el barco y los tripulantes  fueron capturados.


viernes, 15 de septiembre de 2017

15 de Septiembre Nuestra Señora de los Dolores (Laspuña)

Hoy  15 de septiembre es el día de La Virgen de los Dolores, también es conocida como La Dolorosa. A esta virgen está dedicada la iglesia de nuestro pueblo.

Datos sobre  la iglesia de Laspuña.

Iglesia Nuestra Señora de los Dolores (Laspuña)
El edificio se construye posiblemente durante la segunda mitad del siglo XVI. A esta época corresponden claramente las partes de la cabecera y del tramo contiguo de la nave, así como sus capillas laterales correspondientes. Esta zona del edificio muestra una arquitectura tardogótica propia de la época. Asimismo otro factor diferenciador de esta fase de construcción respecto a la posterior es el aparejo empleado tanto en la bóveda como en los arcos de embocadura de las capillas.
Una segunda fase constructiva tiene lugar durante los siglos XVII y XVIII. Los dos primeros tramos de la nave, sus correspondientes capillas laterales, pórtico y arco de acceso pertenecen a esta época. El aparejo empleado en esta fase es ligeramente más pequeño que la anterior y posee pero factura.
Es posible que interviniera el maestro piquero Pedro Pedenos de Sant Bobiri (también citado en los documentos como Sant Boribi, Pedro Bobería o Pedro Bauberie) con quien los vecinos de Laspuña capitularon en 1600 la construcción del molino.
Al exterior se encuentra revocada - casi por completo y con excepción de los sillares en esquinas - con cemento y encalada, así como la mitad superior del interior de la nave, por encima de los arcos de embocadura de las capillas laterales y por debajo del arranque de los arcos que soportan los diferentes tipos de bóveda.
 La parte inferior presenta piedra repicada a caravista y rejuntada con cemento. La planta del edificio muestra una disposición de nave única dividida en tres tramos con ábside poligonal de cinco lados orientado hacia el E. Asimismo se disponen dos capillas a cada lado, entre el último tramo y la cabecera.
Se aprecian diferentes tipos de bóveda en esta construcción. La cabecera y el tramo contiguo de la nave se cubren con bóveda de crucería estrellada. Los dos tramos subsiguientes se cubren con bóveda de lunetos, los cuales poseen una abertura rectangular en cada uno de ellos que sirve de iluminación lateral.
En cuanto a las capillas laterales, las dos más cercanas a la cabecera se cubren con bóveda de crucería. Las restantes con bóveda de cañón.
El acceso principal se ubica en el tramo de los pies con arco de medio punto biselado con dovelas bien escuadradas. Cuenta con un pequeño atrio cubierto con bóveda de cañón, sin encalar. En este primer tramo se encuentra también el acceso al coro así como una pequeña capilla que alberga la pila bautismal.
Al exterior el edificio presenta un aspecto homogéneo gracias al encalado en toda su altura. Se levantan cuatro contrafuertes en cada lado, entre los cuáles se emplazan las capillas, alcanzando casi la altura del alero del tejado. La pila bautismal es casi semiesférica, apuntada en su parte inferior, labrada con gallones rematados con sogueado cerca del borde liso. La Pila de agua bendita adosada al muro, semiesférica y labrada con gallones que rematan en una banda con botones en el borde. Apoya sobre pilastra estriada de sección semicircular cuyo radio disminuye verticalmente. Ambos elementos datan posiblemente del siglo XVI o XVII.
La Iglesia de Laspuña no fue destruida durante la contienda civil, se utilizó como cooperativa popular donde se almacenaban alimentos, ropa y otros enseres de uso cotidiano.Se quemaron todas las figuras de los santos y se repicó la cruz que había en un escudo en la entrada principal.
La torre del campanario se derrumbó en 1942 como consecuencia de las grandes lluvias de ese otoño y por los daños sufridos durante la guerra, estaba agrietada en sus plantas superiores debido al impacto de un obús de mortero.
Durante el 1945 se cambiaron las  losas del tejado por las tejas actuales, el trabajo lo realizó un constructor de Barbastro llamado Claveria.
El campanario que existe en la actualidad se construyó en 1947 y lo realizó Joaquín Betato Pera teniendo como aprendiz a Enrique Agraz de Tella.
Se colocó la solería actual  sobre la antigua que era de baldosa roja en 1955 , el párroco que ordenó la obra fue mosén Miguel Nacenta y el albañil que realizó el trabajo fue Joaquín Betato Campo.

Se rebozaron las paredes exteriores en el 1957, el constructor fue Guarne, el mismo que hizo las calles de Laspuña.




viernes, 8 de septiembre de 2017

Laspuña San Mateo 2017


Las fiestas mayores de Laspuña empezarán el jueves  día 21 de Septiembre y finalizarán el domingo día 24. 
"21 de Setiembre, San Mateo, as fiestas do nuestro lugar (Laspuña / A Espuña). Goyoso diya pa totz os bezins, pa la parentalla y pa os besitantes."
Y como suponemos que aún tenéis frescos los recuerdos  del año pasado os ponemos unas imágenes de las fiestas el 2015.










jueves, 7 de septiembre de 2017

Picadores,tiradores,barranquiadores,nabateros y cablistas.


Esta es una pequeña explicación de las diferentes faenas que se realizaban para sacar la madera  de los montes de nuestra zona y los nombres que tenían los oficios de cada una de ellas.
Los Picadores o leñadores eran los que se dedicaban a talar los árboles, limpiar y preparar los maderos en el bosque mediante el uso del hacha (estral) y los tronzadores.
Restos de "a caseta do cable"
Los Tiradores eran los encargados de transportar con caballerías los troncos desde los montes hasta las orillas de los barrancos. Cuando ya había acumulada una buena cantidad de maderos se arrojaban al agua y comenzaba el trabajo de los Barranquiadores que desde la orilla y ayudados de las ganchas, largas pértigas con un gancho de hierro en la punta, conducían los maderos sueltos hasta llegar al río Cinca donde se construían las nabatas en las plachas, zonas llanas y limpias de la orilla.
Una vez construidas las nabatas empezaba el arriesgado trabajo de los Nabateros, estos eran los responsables de  transportar los troncos por el río hacia las poblaciones de la tierra baja y hasta Tortosa donde el río se convierte en mar.
En 1949 debido a la construcción de los pantanos y a la mejora del transporte por carretera desaparecieron las nabatas y con ellas el oficio de nabatero.
Pero la necesidad de madera para la construcción seguía creciendo y los picadores, tiradores y barranquiadores continuaron con su trabajo, aunque el destino ya no era el río sino las zonas habilitadas a pie de carretera.
Y apareció un nuevo elemento que se hizo imprescindible para agilizar el traslado de los maderos hacia las zonas cercanas a la carretera, el transporte por cable  y “los Cablistas”. 
Los sistemas de transporte con cable consisten en utilizar uno o más cables suspendidos para transportar los maderos desde la zona de corta hasta los puntos de carga.
Los Cablistas eran los empresarios que instalaban el cable y se encargaban de su funcionamiento.
El más conocido por la zona fue un Cablista de Pamplona de nombre Maesterra que trabajo en la década de los 60 sacando la madera desde los montes de Laspuña
Instalo el cable principal desde “la Tozaleta del prau de Gabas” pasando por la collada hasta “A caseta do cable”  que estaba en una fajeta del Casal al lado de la carretera.
En esa “caseta” estaban las maquinas que hacían funcionar las poleas necesarias para ese sistema de transporte por cable que estaba formado por un cable principal de fijación “o portor y dos cables que eran los que realizaban el recorrido de ida y retorno “os cables agregaus”

De todo este sistema de transporte tan solo quedan algunos trozos de sirga perdidos por el monte, unas tablas podridas donde estaba la caseta y el recuerdo de aquella época que  perdura en la memoria de los picadores que  te cuentan las historias del monte como si fueran de hoy mismo.

viernes, 20 de octubre de 2017

Un ganadero denuncia la muerte de la mitad de su rebaño por perros de caza

  Actualizada 18/10/2017 a las 09:03  (Fuente Heraldo.es)
El peligro para los rebaños no viene solo del oso, el lobo o los buitres. Un ganadero de Laspuña ha denunciado el ataque sufrido en su explotación por parte de los perros que participaban en una batida de caza en la zona de la Peña Montañesa, en la comarca del Sobrarbe. Quince de sus cabras han aparecido muertas, seis han abortado y ocho están desaparecidas, lo que representa más de la mitad de las reses.  
Los hechos ocurrieron el pasado fin de semana, pero no los descubrió hasta el lunes por la tarde. Cuando el ganadero Daniel Mur, vecino del pueblo de Ceresa (término municipal de Laspuña), acudió a la explotación donde guarda el rebaño de cabras, vio que había varios cadáveres repartidos por el cercado exterior, y en el interior de la nave aparecieron otros. "Estaban degolladas y luego las devoraron", aseguró. 
El afectado formalizará hoy la denuncia en el cuartel de la Guardia Civil, pero ayer ya dio aviso y varios agentes se personaron en la finca para verificar su relato y tomar testimonio gráfico de lo sucedido. Según explicó, el ataque a las reses coincidió con una gran cacería organizada en la zona. "Sueltan a los perros pero no los recogen inmediatamente. Igual había 60, 70 o más", aseguró, lamentando que los cotos no quieran asumir los daños ocasionados en la actividad.        
No es extraño que este tipo de sabuesos ataquen al ganado, según expertos consultados, y de hecho muchos cazadores cuentan con un seguro de responsabilidad de civil para afrontar daños. Otra cosa es demostrar la autoría identificando qué animales los han provocado. "En Laspuña, el año pasado, a un vecino le mataron diez o doce ovejas, y en Labuerda también entraron a un corral y murieron muchos animales", manifestó Mur, quien no tiene muchas esperanzas de encontrar con vida a las desaparecidas. Cree que las habrán matado los perros en el monte.
También posee rebaños de ovejas repartidos entre una finca cercana y el monte de Góriz, en el Parque Nacional de Ordesa y Monte Perdido. "Si es invierno y llegan a estar en esa cuadra, tendría que plegar como ganadero". Aseguró que, según le informó otro ganadero de la zona, "todavía hay perros sueltos en el monte desde la cacería".  

viernes, 13 de octubre de 2017

Apoyo de vecinos a la Guardia Civil de Aínsa.




"Apoyo de vecinos a la Guardia Civil de Aínsa.
Un acto al que también ha asistido el presidente de la Comarca de Sobrarbe, Enrique Campo junto al alcalde de La Fueva, Ramón, Laplana, así como el alcalde de Laspuña, Antonio Castillo. Por motivos personales no ha podido estar el alcalde de Aínsa, Enrique Pueyo."

Leer la noticia completa en Sobrarbe Digital, ENLACE

domingo, 8 de octubre de 2017

Comedor escolar en Laspuña

El Ayuntamiento de Laspuña ha confirmado la apertura del servicio de comedor para los niños inscritos en la escuela y la guardería del municipio que así lo deseen. El alcalde, Antonio Castillo, había anticipado en reuniones con padres y madres que ese servicio se ofrecería a demanda, en función de si había familias interesadas, como así ha sido.

Hasta el momento, seis niños se han apuntado al servicio de comedor, aunque las instalaciones están preparadas para atender a un número mayor si fuera necesario. El comedor está instalado en la planta baja del Ayuntamiento y cuenta con todas las garantías que exigen ese tipo de instalaciones.

El Ayuntamiento de Laspuña, además, expresaba que mantiene su esperanza de que la guardería pueda convertirse en Escuela Infantil cuando se den las circunstancias necesarias.

FUENTE: RADIO AÍNSA 05/10/2017

sábado, 30 de septiembre de 2017

San Mateo 2017 (Laspuña)





Las de fiestas de este año ya se han acabado, ahora tan solo nos toca esperar al 2018.

San Mateo
Me parecía extraño que estando dedicada la iglesia de Laspuña a la devoción de Nuestra señora de los Dolores el patrón del pueblo fuera San Mateo.
En la flota española durante el reinado de Felipe II  había  un galeón español de 800 toneladas, con 36 cañones, que se encargaba de la ruta hacia las Indias y que tenía el nombre de San Mateo. Era un barco híbrido destinado a la carga de mercancías pero armado para posibles ataques de piratería.
Debido a los conflictos internacionales que Felipe II mantuvo con Francia e Inglaterra decidió reforzar la armada y convirtió varios galeones en barcos de guerra, el San Mateo fue uno de ellos.
Galeón San Mateo
No se si la historia es cierta pero así me la contaron. Al parecer desde los montes de Laspuña se bajaron los maderos que se utilizaron para los nuevos mástiles del San Mateo y para la transformación en barco de guerra. Fue un encargo "Real" , el trabajo fue duro y  cómo cumplieron con los plazos pactados en el suministro de la madera se nombro a San Mateo patrón de Laspuña.
Lo cierto es que su recorrido bélico no fue muy largo ya que en  "La batalla de la Isla Terceira" que tuvo lugar el 26 de julio de 1582 en aguas de la Isla Terceira o Isla de San Miguel de las Azores el  El San Mateo aguantó durante dos horas el castigo al que le sometieron  cinco buques franceses. Su casco recibió más de 500 impactos de artillería y fue desarbolado de mástiles y aparejos. La mitad de la tripulación y de los soldados habían sido muertos o heridos. Los franceses abordaron el barco y los tripulantes  fueron capturados.


viernes, 15 de septiembre de 2017

15 de Septiembre Nuestra Señora de los Dolores (Laspuña)

Hoy  15 de septiembre es el día de La Virgen de los Dolores, también es conocida como La Dolorosa. A esta virgen está dedicada la iglesia de nuestro pueblo.

Datos sobre  la iglesia de Laspuña.

Iglesia Nuestra Señora de los Dolores (Laspuña)
El edificio se construye posiblemente durante la segunda mitad del siglo XVI. A esta época corresponden claramente las partes de la cabecera y del tramo contiguo de la nave, así como sus capillas laterales correspondientes. Esta zona del edificio muestra una arquitectura tardogótica propia de la época. Asimismo otro factor diferenciador de esta fase de construcción respecto a la posterior es el aparejo empleado tanto en la bóveda como en los arcos de embocadura de las capillas.
Una segunda fase constructiva tiene lugar durante los siglos XVII y XVIII. Los dos primeros tramos de la nave, sus correspondientes capillas laterales, pórtico y arco de acceso pertenecen a esta época. El aparejo empleado en esta fase es ligeramente más pequeño que la anterior y posee pero factura.
Es posible que interviniera el maestro piquero Pedro Pedenos de Sant Bobiri (también citado en los documentos como Sant Boribi, Pedro Bobería o Pedro Bauberie) con quien los vecinos de Laspuña capitularon en 1600 la construcción del molino.
Al exterior se encuentra revocada - casi por completo y con excepción de los sillares en esquinas - con cemento y encalada, así como la mitad superior del interior de la nave, por encima de los arcos de embocadura de las capillas laterales y por debajo del arranque de los arcos que soportan los diferentes tipos de bóveda.
 La parte inferior presenta piedra repicada a caravista y rejuntada con cemento. La planta del edificio muestra una disposición de nave única dividida en tres tramos con ábside poligonal de cinco lados orientado hacia el E. Asimismo se disponen dos capillas a cada lado, entre el último tramo y la cabecera.
Se aprecian diferentes tipos de bóveda en esta construcción. La cabecera y el tramo contiguo de la nave se cubren con bóveda de crucería estrellada. Los dos tramos subsiguientes se cubren con bóveda de lunetos, los cuales poseen una abertura rectangular en cada uno de ellos que sirve de iluminación lateral.
En cuanto a las capillas laterales, las dos más cercanas a la cabecera se cubren con bóveda de crucería. Las restantes con bóveda de cañón.
El acceso principal se ubica en el tramo de los pies con arco de medio punto biselado con dovelas bien escuadradas. Cuenta con un pequeño atrio cubierto con bóveda de cañón, sin encalar. En este primer tramo se encuentra también el acceso al coro así como una pequeña capilla que alberga la pila bautismal.
Al exterior el edificio presenta un aspecto homogéneo gracias al encalado en toda su altura. Se levantan cuatro contrafuertes en cada lado, entre los cuáles se emplazan las capillas, alcanzando casi la altura del alero del tejado. La pila bautismal es casi semiesférica, apuntada en su parte inferior, labrada con gallones rematados con sogueado cerca del borde liso. La Pila de agua bendita adosada al muro, semiesférica y labrada con gallones que rematan en una banda con botones en el borde. Apoya sobre pilastra estriada de sección semicircular cuyo radio disminuye verticalmente. Ambos elementos datan posiblemente del siglo XVI o XVII.
La Iglesia de Laspuña no fue destruida durante la contienda civil, se utilizó como cooperativa popular donde se almacenaban alimentos, ropa y otros enseres de uso cotidiano.Se quemaron todas las figuras de los santos y se repicó la cruz que había en un escudo en la entrada principal.
La torre del campanario se derrumbó en 1942 como consecuencia de las grandes lluvias de ese otoño y por los daños sufridos durante la guerra, estaba agrietada en sus plantas superiores debido al impacto de un obús de mortero.
Durante el 1945 se cambiaron las  losas del tejado por las tejas actuales, el trabajo lo realizó un constructor de Barbastro llamado Claveria.
El campanario que existe en la actualidad se construyó en 1947 y lo realizó Joaquín Betato Pera teniendo como aprendiz a Enrique Agraz de Tella.
Se colocó la solería actual  sobre la antigua que era de baldosa roja en 1955 , el párroco que ordenó la obra fue mosén Miguel Nacenta y el albañil que realizó el trabajo fue Joaquín Betato Campo.

Se rebozaron las paredes exteriores en el 1957, el constructor fue Guarne, el mismo que hizo las calles de Laspuña.




viernes, 8 de septiembre de 2017

Laspuña San Mateo 2017


Las fiestas mayores de Laspuña empezarán el jueves  día 21 de Septiembre y finalizarán el domingo día 24. 
"21 de Setiembre, San Mateo, as fiestas do nuestro lugar (Laspuña / A Espuña). Goyoso diya pa totz os bezins, pa la parentalla y pa os besitantes."
Y como suponemos que aún tenéis frescos los recuerdos  del año pasado os ponemos unas imágenes de las fiestas el 2015.










jueves, 7 de septiembre de 2017

Picadores,tiradores,barranquiadores,nabateros y cablistas.


Esta es una pequeña explicación de las diferentes faenas que se realizaban para sacar la madera  de los montes de nuestra zona y los nombres que tenían los oficios de cada una de ellas.
Los Picadores o leñadores eran los que se dedicaban a talar los árboles, limpiar y preparar los maderos en el bosque mediante el uso del hacha (estral) y los tronzadores.
Restos de "a caseta do cable"
Los Tiradores eran los encargados de transportar con caballerías los troncos desde los montes hasta las orillas de los barrancos. Cuando ya había acumulada una buena cantidad de maderos se arrojaban al agua y comenzaba el trabajo de los Barranquiadores que desde la orilla y ayudados de las ganchas, largas pértigas con un gancho de hierro en la punta, conducían los maderos sueltos hasta llegar al río Cinca donde se construían las nabatas en las plachas, zonas llanas y limpias de la orilla.
Una vez construidas las nabatas empezaba el arriesgado trabajo de los Nabateros, estos eran los responsables de  transportar los troncos por el río hacia las poblaciones de la tierra baja y hasta Tortosa donde el río se convierte en mar.
En 1949 debido a la construcción de los pantanos y a la mejora del transporte por carretera desaparecieron las nabatas y con ellas el oficio de nabatero.
Pero la necesidad de madera para la construcción seguía creciendo y los picadores, tiradores y barranquiadores continuaron con su trabajo, aunque el destino ya no era el río sino las zonas habilitadas a pie de carretera.
Y apareció un nuevo elemento que se hizo imprescindible para agilizar el traslado de los maderos hacia las zonas cercanas a la carretera, el transporte por cable  y “los Cablistas”. 
Los sistemas de transporte con cable consisten en utilizar uno o más cables suspendidos para transportar los maderos desde la zona de corta hasta los puntos de carga.
Los Cablistas eran los empresarios que instalaban el cable y se encargaban de su funcionamiento.
El más conocido por la zona fue un Cablista de Pamplona de nombre Maesterra que trabajo en la década de los 60 sacando la madera desde los montes de Laspuña
Instalo el cable principal desde “la Tozaleta del prau de Gabas” pasando por la collada hasta “A caseta do cable”  que estaba en una fajeta del Casal al lado de la carretera.
En esa “caseta” estaban las maquinas que hacían funcionar las poleas necesarias para ese sistema de transporte por cable que estaba formado por un cable principal de fijación “o portor y dos cables que eran los que realizaban el recorrido de ida y retorno “os cables agregaus”

De todo este sistema de transporte tan solo quedan algunos trozos de sirga perdidos por el monte, unas tablas podridas donde estaba la caseta y el recuerdo de aquella época que  perdura en la memoria de los picadores que  te cuentan las historias del monte como si fueran de hoy mismo.