28 ene 2026

Ceresa y Laspuña (1213)






Este documento del año 1213 es el censo enfitéutico ("contrato de arrendamiento") de una finca en San Andrés en el que se detalla la renta anual (Treudo) que se debía pagar al señor(dueño de la misma).

El censo enfitéutico incluía el pago de una parte de la cosecha y el cumplimiento de deberes de vasallaje.

En los recuadros de color rojo que remarcan  el texto podemos ver qué Laspuña-A Espuña está escrito como "Illa Spugna", Ceresa como "Siresa".

Santa Águeda (31/01/2026)

Este año en Laspuña-A Espuña se adelanta la celebración de la fiesta al día 31 de enero .

Santa Águeda en España es una festividad muy arraigada, celebrada principalmente el 5 de febrero, que honra a la virgen mártir y patrona de las mujeres, enfermeras y protectora contra incendios y enfermedades mamarias, destacando por la inversión de roles de género donde las mujeres toman el control festivo.

Historia de la fiesta en Laspuña-A Espuña, tradición no muy antigua que se remonta a los años 50.

.- La fiesta de Santa Águeda en Laspuña se inició en los años 50, las promotoras fueron Carmen Laperal, Ramona de Casa Justa, Maria de Casa Gaspar y otras mujeres de su quinta.

Las primeras comidas se realizaron en el comedor de Casa Cristina y en el de Casa Gabas.

En esos años iniciales no existía la figura de la Virgen y se realizó una recolecta para comprarla.

El año que llegó la Figura de Santa Águeda se hizo procesión y se rondo para ir a comer....se salio do Plano Morillo,los músicos estaban parados tocando en la puerta de Casa Papelero y como las mujeres empezaron a tirar hacia adelante ,se formó un pequeño tapón,el cual fue aprovechado por algunas mozetas y no tan mozetas para pizcar en la culera de los músicos,eso si con mucha prudencia les decían "¡¡Va,va, tiraz pa l'ante, no veyez que nos están chafando!!" y pizco tras pizco los músicos continuaron con la ronda ...y hoy en día se sigue pizcando.

Una "pizcadora" de aquellos años me explicaba que solo pizcaban en las calles planas o en las subidetas , en las calles de bajada no se hacía porque era peligroso y si se caían los músicos se podía fastidiar la fiesta.

Un año fue La Ronda de Boltaña la que realizó el pasacalles, y como es de suponer los culos de los aguerridos músicos boletanos fueron el blanco predilecto de las "Águedetas pizcadoras". Y como tan pudorosa parte fue vilmente ultrajada, decidieron que los sonrojados glúteos deberían tener una canción en recuerdo de la "gran pizcada"

¡Vaya patrona se fueron a buscar!... y aún le llaman procesión a ir a rondar.¡Será muy Santa la tal Águedeta pero es más fura que San Carnaval!

(Fragmento del pasodoble de los pizcos. La Ronda de Boltaña)